此外值得注意的是,该剧也尝试着用人物形象触及改革开放年代的独特时代背景,展现人物在大时代下的不同选择。剧中,王宪平是循规蹈矩的转业军人,杨大山则是灵活变通的流氓混混,这两种形象可以说是集体主义和个人主义的代表,俩人的矛盾实际上是一个贯穿该剧始终的隐喻。不过,影片并没有展现出太多改革年代跌宕起伏的一面,反而显得十分温和与柔软。例如,剧中的“小叔”王宪安作为循规蹈矩年代里的异数,早年便闯荡深圳、探索个体经济,堪称时代的弄潮儿。但在经历了多次挫折后,他最后选择回归家庭,开起了炸鸡店,过上了安稳的余生。在《我们的日子》里,面对理想与现实的抵牾,家庭是最终的归途。但正如大多数的国产剧一样,《长风渡》固然已经注入了当代价值观,但剧情人物还是稍有割裂感,并不能完全统一。本应心思缜密的柳玉茹在关键情节上出现了一些顾此失彼、逻辑欠奉的设定,比如她提刀去青楼规训顾九思的大段独白,在原著本应是家中的对话,却脱离了时代限定成了公开的演讲;再比如柳玉茹规劝顾九思的终极目的,依然无法逃脱封建社会劝导夫家走向仕途的局限,这本身与其实现自我价值、无需介意世俗眼光的价值观也有出入。